人教版高中历史选修一第三单元第二课：《北魏孝文帝的改革措施》精品ppt课件
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选修一 第三单元 北魏孝文帝改革
第1节 孝文帝改革前的北魏
第2节 孝文帝的改革措施（重点） 第3节 孝文帝改革的历史作用（重点）
游牧民族——骑在马背上的民族
游牧为生流动性强 擅长射猎骑兵凶猛 文化水平相对较低
“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”
《魏书·序记》
第2课 北魏孝文帝的改革措施
一、前期改革
1、主持：冯太后
2、重点：制度革新（封建化）
3、具体措施：
（1）吏治：官吏俸禄制
（2）经济：均田制
太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。——《魏书》卷一百一十
二、迁都洛阳
高祖（孝文帝）初谋南迁，恐众恋旧，乃示为大举，因以大力定群情，外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。
——《魏书·李冲传》
[示例] (2010·福建高考)阅读下列材料，回答问题。
材料一 《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同……戎晋不杂，并得其所，上合往古既叙之义，下为盛世永久之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，
人教版高中历史选修一第三单元第二课课件：《北魏孝文帝的改革措施》
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所害不广。
——摘自[西晋]江统《徙戎论》
(1)据材料一，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由。
材料二 自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。
——摘自[北魏]杨衒之《洛阳伽蓝记》
材料三 北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
(2)据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族关系的认识。
[答案] (2)作用：促进洛阳的繁盛；推动北方社会经济文化发展；促进民族融合；奠定隋唐国家统一的基础。
认识：少数民族及其文化给中原文明带来了鲜活的元素；汉族与少数民族之间的交融、互补，丰富了中华文明的内涵；避免民族对立，消除民族隔阂，是国家发展进步的重要保证。
(0８广东卷)阅读材料，结合所学知识回答问题
【材料一】北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年（413），“徒二万余家于大宁，计口授田。”——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
【材料二】太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。——《魏书》
问题：
（1）材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处（2分）
（2）材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝还推行了那些改革措施（3分）
（3）概括说明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及这一改革对后世的影响（4分）
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(0８广东卷)阅读材料，结合所学知识回答问题
【材料一】北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年（413），“徒二万余家于大宁，计口授田。”——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
【材料二】太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。——《魏书》
问题：
（1）材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处（2分）
（2）概括说明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及这一改革对后世的影响（4分）
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