人教版高中历史选修一第三单元第二课：《促进民族大融合》课件
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第三单元 北魏孝文帝改革
第3课 促进民族大融合
一场惊世骇俗的婚礼
一、概念释疑
俗称孝文汉化，是指南北朝时期的北魏孝文帝在位时推行的改革。
二、 课堂合作探究
探究一 鼎新与革故——落后民族的智慧选择
材料一 《魏书·李冲传》曰：“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。” 《魏书·食货志》亦云：“魏初不立三长，故民多荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋。”
材料二 对于拓跋贵族残酷的掠夺，时人谢灵运曾说：“北境自染逆虏，征调赋敛，靡有止已。所求不获，辄致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”
（1）根据上述材料，分析孝文帝改革的背景。
背景：鲜卑政权进入中原后，制度不够完善，
致使阶级矛盾尖锐，民族矛盾激化。
材料三下图是北魏鲜卑族的“扬场图”和“耕牛图”的墓葬壁画
材料四 把游牧民和被征服的农民固定在土地上，成为国家的编户农民，计口授田，有利于中原农业生产的恢复与发展……同时加速了北魏经济方式的进一步封建化，最终使落后的游牧经济为先进的封建农业经济所代替。 ——杨建新《浅析中国历史上有影响的两次少数民族改革》
材料五北魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。——史仲文《中国全史》
（2）根据上述材料和所学知识，归纳孝文帝改革的措施。
措施：推行均田制（计口授田），发展封建农业经济；
禁止鲜卑宗族通婚，提倡鲜卑贵族与汉族通婚；
改汉姓、讲汉话、变制度、易服装等。
探究二 争鸣与反思——文明交融的理性思考
材料一 499年孝文帝去世后，北魏即进入内部动乱不已的多事之秋，
人教版高中历史选修一第三单元第二课ppt课件：《北魏孝文帝的改革措施》
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二十余年之后，爆发了六镇起义，再过十余年，北魏分裂为东魏、西魏二国。因此，有学者认为造成北魏后来局面的根源，实际上可以追溯到孝文帝改革。因为，孝文帝舍平城迁洛阳，改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风，进一步削弱北魏军事力量，这是他终不能强大魏国的重要原因。并说孝文帝的改革，学来的主要是汉人的繁缛腐朽，丢掉的恰恰是拓跋的长处——勇武质朴，这就加速了北魏的衰亡。
不同意。在孝文帝改革的推动下，鲜卑族接受了汉族先进的文化与制度，加速了鲜卑族迈入先进文明经济和文化体系的步伐，并对消除民族隔阂和孕育隋唐时期灿烂的文明，作出重大的贡献。客观上适应了历史发展的趋势，符合进步的时代潮流。因此，对孝文帝改革应充分肯定。
同意。在孝文帝统治期间，他通过改革，学习汉族的生产和生活方式，用汉族的文化改造了鲜卑族，这些措施使鲜卑族丢弃了本民族的特色，导致了鲜卑族军事力量的衰退和统治力量的削弱，加速了北魏的衰亡。
“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。”
——习近平
三、 思维延伸
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行。我们提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正践行的。
——习近平
根据材料并结合所学，请你从历史中寻找我国“文化自信” 的根基。
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