初中道德与法治部编版名言警句古文经典解读(七八九年级)

高中地理中国能源所有常考问题整理汇总

中国能源所有常考问题整理1、我国能源利用的现状:以煤炭为主,利用石油、天然气,积极发展水电,稳妥发展核电,因地制宜发展太阳能、风能、沼气、地热能、海洋能等。2、我国能源消费利用变化特点:煤炭比例下降,石油、天然气、水电、核电比例上升。3、我

初中《道德与法治》名言警句古文经典解读(七年级上册)序号页码教材中的古文古文来源古文译文16苟日新,日日新,又日新。《礼记·大学》如果有一日能自我更新,就能日日都自我更新,每日都自我更新。28千里之行,始于足下。《道德经》千里的远行,是从脚

简介:高考语文名句默写专练班级考号姓名总分【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“()”。(2)白居易《琵琶行》中的“()”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“(),()”。【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:(),()。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有()中所描写的农人“(),()”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“(),()”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“(),()。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“(),()”。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“()”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“(),()”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“()”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“()”。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“(),()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“(),()”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。9 (3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“(),()”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“(),()”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“(),()”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。(3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“(),()”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:(),()。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:(),()。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:(),()。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“(),()”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“()”,则六国能抵御强秦;“()”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“(),()”。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“(),()。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“(),()。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“(),()。”【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“()”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“()”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“()”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“()”的快意。9 (3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“(),()”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“(),()”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“(),()”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“(),()”。【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《虞美人》)【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“()写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“()”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“(),()”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:(),()。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【第14组】(1*)《过秦论》中“(),()”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“(),()”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“(),()”。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“(),()”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“()?()”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“()枯松倒挂倚绝壁”。()9 【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“(),()”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“(),()”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“(),()”。【第17组】(1)《劝学》中说,“()”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“()。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“(),()。(),()。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“()”的雄心,也只怕会是“()”的结局。【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“(),()”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“(),()”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“(),()”。(《渔家傲》范仲淹)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“(),()”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“(),()”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“(),()”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【第20组】(1)《诗经•氓》中的“(),()”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。9 (3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“(),()”。(停杯投箸不能食,拔()四顾心茫然。)【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《锦瑟》)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“()”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“()”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“(),()”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“()”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“()”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“(),()?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“(),()”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“(),()”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。9 附:参考答案【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。(2)白居易《琵琶行》中的“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。【千山鸟飞绝,万径人踪灭//春眠不觉晓,处处闻啼鸟/荡胸生层云,决眦入归鸟/山气日夕佳,飞鸟相与还/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮﹐自前世而固然。】【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有《观刈麦》中所描写的农人“足蒸暑土气,背灼炎天光”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写:“掩”“涕”“灼”“阑”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。(报君黄金台上意 提携玉龙为君死;愿得此身长报国 何须生入玉门关)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写:递、沦、汗青、携。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“故不为苟得也”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“故患有所不辟也”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“小乔初嫁了”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“樯橹灰飞烟灭”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“苟、辟、罥、坳、初、樯橹”等,要理解字义去记忆。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。(3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“积水成渊,蛟龙生焉”。【梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的字有:“誉”“沮”“罥”“坳”“渊”“妪”“壑”“嫠”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“学而不思罔,思而不学则殆”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。9 (3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“国破山河在,城春草木深”。【示例二:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍 示例三:波涛如怒山河表里潼关路 示例四:誉将星月同时朽身应山河满数生 示例五:世路山河险君门烟雾深】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法:“罔”“殆”“幽”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:“磷”“庾”“粟”“蜉蝣”。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“使六国各爱其人”,则六国能抵御强秦;“使秦复爱六国之人”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。【示例:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)示例:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《三峡》)示例:薄暮冥冥,虎啸猿啼(范仲淹《岳阳楼记》)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“故不积跬步,无以至千里。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“通”“蔓”“跬”“至”“涕”“艰”。【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“终岁不闻丝竹声”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“无丝竹之乱耳”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“虽一毫而莫取”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“而吾与子之所共适”的快意。(3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。【黄河远上白云间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“毫”“莫”“渡”“塞”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“骐骥一跃,不能十步”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”。【空山新雨后天气晚来秋/云青青兮欲雨水澹澹兮生烟/床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时/天街小雨润如酥草色遥看近却无】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:骐骥、幽壑、蛟、嫠、嘈、澹、漏、麻、酥。9 【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《虞美人》)【小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“阴”“樯橹”“沧”“堤”。【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“其叶沃若”写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“其黄而陨”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:闻道有先后,术业有专攻。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下词语的书写:沃、陨、箸、攻。【第14组】(1*)《过秦论》中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“斯是陋室,惟吾德馨”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“人生如梦,一尊还酹江月”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:劲弩、卒、陋、馨、尊、酹。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁”。【景翳翳以将入/抚孤松而盘桓】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语:“苇”“凌”“座”“盈”“倚”。【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“绿云扰扰,梳晓鬟也”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“岌”“佩”“涯”“扰”“鬟”。【第17组】(1)《劝学》中说,“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“封狼居胥”的雄心,也只怕会是“赢得仓皇北顾”的结局。评分细则:(1)(3)错一个字该空不得分;(2)每填对两个得1分。9 【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”。(《渔家傲》范仲淹)乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾)征蓬出汉塞,归雁入胡天。(《使至塞上》王维)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“固一世之雄也,而今安在哉”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“锲而不舍,金石可镂”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【“不是杨花,点点是离人泪。”——苏轼《水龙吟》(答后两句亦可)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第20组】(1)《诗经•氓》中的“桑之未落,其叶沃若”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“复道行空,不霁何虹”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。(3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。(停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。)示例:慨然抚长剑,济世岂邀名。示例:君子死知己,提剑出燕京。【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《锦瑟》)【《虞美人》:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】(每空1分,有错别字该空即不得分,共6分)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“六艺经传皆通习之”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“余嘉其能行古道”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:锱铢、仞、翱翔、蓬蒿、焉、省。9
简介:高考语文名句默写专练班级考号姓名总分【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“()”。(2)白居易《琵琶行》中的“()”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“(),()”。【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:(),()。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有()中所描写的农人“(),()”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“(),()”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“(),()。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“(),()”。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“()”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“(),()”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“()”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“()”。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“(),()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“(),()”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。9 (3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“(),()”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“(),()”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“(),()”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。(3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“(),()”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:(),()。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:(),()。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:(),()。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“(),()”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“()”,则六国能抵御强秦;“()”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“(),()”。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“(),()。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“(),()。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“(),()。”【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“()”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“()”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“()”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“()”的快意。9 (3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“(),()”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“(),()”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“(),()”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“(),()”。【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《虞美人》)【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“()写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“()”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“(),()”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:(),()。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【第14组】(1*)《过秦论》中“(),()”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“(),()”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“(),()”。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“(),()”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“()?()”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“()枯松倒挂倚绝壁”。()9 【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“(),()”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“(),()”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“(),()”。【第17组】(1)《劝学》中说,“()”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“()。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“(),()。(),()。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“()”的雄心,也只怕会是“()”的结局。【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“(),()”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“(),()”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“(),()”。(《渔家傲》范仲淹)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“(),()”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“(),()”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“(),()”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【第20组】(1)《诗经•氓》中的“(),()”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。9 (3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“(),()”。(停杯投箸不能食,拔()四顾心茫然。)【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《锦瑟》)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“()”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“()”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“(),()”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“()”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“()”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“(),()?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“(),()”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“(),()”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。9 附:参考答案【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。(2)白居易《琵琶行》中的“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。【千山鸟飞绝,万径人踪灭//春眠不觉晓,处处闻啼鸟/荡胸生层云,决眦入归鸟/山气日夕佳,飞鸟相与还/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮﹐自前世而固然。】【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有《观刈麦》中所描写的农人“足蒸暑土气,背灼炎天光”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写:“掩”“涕”“灼”“阑”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。(报君黄金台上意 提携玉龙为君死;愿得此身长报国 何须生入玉门关)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写:递、沦、汗青、携。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“故不为苟得也”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“故患有所不辟也”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“小乔初嫁了”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“樯橹灰飞烟灭”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“苟、辟、罥、坳、初、樯橹”等,要理解字义去记忆。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。(3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“积水成渊,蛟龙生焉”。【梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的字有:“誉”“沮”“罥”“坳”“渊”“妪”“壑”“嫠”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“学而不思罔,思而不学则殆”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。9 (3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“国破山河在,城春草木深”。【示例二:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍 示例三:波涛如怒山河表里潼关路 示例四:誉将星月同时朽身应山河满数生 示例五:世路山河险君门烟雾深】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法:“罔”“殆”“幽”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:“磷”“庾”“粟”“蜉蝣”。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“使六国各爱其人”,则六国能抵御强秦;“使秦复爱六国之人”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。【示例:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)示例:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《三峡》)示例:薄暮冥冥,虎啸猿啼(范仲淹《岳阳楼记》)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“故不积跬步,无以至千里。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“通”“蔓”“跬”“至”“涕”“艰”。【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“终岁不闻丝竹声”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“无丝竹之乱耳”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“虽一毫而莫取”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“而吾与子之所共适”的快意。(3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。【黄河远上白云间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“毫”“莫”“渡”“塞”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“骐骥一跃,不能十步”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”。【空山新雨后天气晚来秋/云青青兮欲雨水澹澹兮生烟/床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时/天街小雨润如酥草色遥看近却无】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:骐骥、幽壑、蛟、嫠、嘈、澹、漏、麻、酥。9 【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《虞美人》)【小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“阴”“樯橹”“沧”“堤”。【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“其叶沃若”写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“其黄而陨”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:闻道有先后,术业有专攻。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下词语的书写:沃、陨、箸、攻。【第14组】(1*)《过秦论》中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“斯是陋室,惟吾德馨”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“人生如梦,一尊还酹江月”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:劲弩、卒、陋、馨、尊、酹。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁”。【景翳翳以将入/抚孤松而盘桓】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语:“苇”“凌”“座”“盈”“倚”。【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“绿云扰扰,梳晓鬟也”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“岌”“佩”“涯”“扰”“鬟”。【第17组】(1)《劝学》中说,“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“封狼居胥”的雄心,也只怕会是“赢得仓皇北顾”的结局。评分细则:(1)(3)错一个字该空不得分;(2)每填对两个得1分。9 【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”。(《渔家傲》范仲淹)乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾)征蓬出汉塞,归雁入胡天。(《使至塞上》王维)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“固一世之雄也,而今安在哉”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“锲而不舍,金石可镂”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【“不是杨花,点点是离人泪。”——苏轼《水龙吟》(答后两句亦可)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第20组】(1)《诗经•氓》中的“桑之未落,其叶沃若”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“复道行空,不霁何虹”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。(3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。(停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。)示例:慨然抚长剑,济世岂邀名。示例:君子死知己,提剑出燕京。【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《锦瑟》)【《虞美人》:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】(每空1分,有错别字该空即不得分,共6分)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“六艺经传皆通习之”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“余嘉其能行古道”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:锱铢、仞、翱翔、蓬蒿、焉、省。9
简介:高考语文名句默写专练班级考号姓名总分【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“()”。(2)白居易《琵琶行》中的“()”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“(),()”。【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:(),()。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有()中所描写的农人“(),()”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“(),()”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“(),()。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“(),()”。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“()”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“(),()”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“()”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“()”。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“(),()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“(),()”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。9 (3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“(),()”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“(),()”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“(),()”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。(3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“(),()”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:(),()。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:(),()。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:(),()。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“(),()”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“()”,则六国能抵御强秦;“()”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“(),()”。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“(),()。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“(),()。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“(),()。”【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“()”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“()”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“()”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“()”的快意。9 (3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“(),()”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“(),()”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“(),()”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“(),()”。【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《虞美人》)【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“()写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“()”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“(),()”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:(),()。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【第14组】(1*)《过秦论》中“(),()”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“(),()”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“(),()”。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“(),()”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“()?()”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“()枯松倒挂倚绝壁”。()9 【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“(),()”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“(),()”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“(),()”。【第17组】(1)《劝学》中说,“()”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“()。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“(),()。(),()。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“()”的雄心,也只怕会是“()”的结局。【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“(),()”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“(),()”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“(),()”。(《渔家傲》范仲淹)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“(),()”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“(),()”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“(),()”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【第20组】(1)《诗经•氓》中的“(),()”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。9 (3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“(),()”。(停杯投箸不能食,拔()四顾心茫然。)【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《锦瑟》)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“()”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“()”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“(),()”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“()”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“()”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“(),()?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“(),()”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“(),()”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。9 附:参考答案【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。(2)白居易《琵琶行》中的“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。【千山鸟飞绝,万径人踪灭//春眠不觉晓,处处闻啼鸟/荡胸生层云,决眦入归鸟/山气日夕佳,飞鸟相与还/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮﹐自前世而固然。】【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有《观刈麦》中所描写的农人“足蒸暑土气,背灼炎天光”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写:“掩”“涕”“灼”“阑”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。(报君黄金台上意 提携玉龙为君死;愿得此身长报国 何须生入玉门关)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写:递、沦、汗青、携。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“故不为苟得也”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“故患有所不辟也”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“小乔初嫁了”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“樯橹灰飞烟灭”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“苟、辟、罥、坳、初、樯橹”等,要理解字义去记忆。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。(3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“积水成渊,蛟龙生焉”。【梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的字有:“誉”“沮”“罥”“坳”“渊”“妪”“壑”“嫠”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“学而不思罔,思而不学则殆”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。9 (3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“国破山河在,城春草木深”。【示例二:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍 示例三:波涛如怒山河表里潼关路 示例四:誉将星月同时朽身应山河满数生 示例五:世路山河险君门烟雾深】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法:“罔”“殆”“幽”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:“磷”“庾”“粟”“蜉蝣”。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“使六国各爱其人”,则六国能抵御强秦;“使秦复爱六国之人”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。【示例:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)示例:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《三峡》)示例:薄暮冥冥,虎啸猿啼(范仲淹《岳阳楼记》)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“故不积跬步,无以至千里。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“通”“蔓”“跬”“至”“涕”“艰”。【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“终岁不闻丝竹声”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“无丝竹之乱耳”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“虽一毫而莫取”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“而吾与子之所共适”的快意。(3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。【黄河远上白云间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“毫”“莫”“渡”“塞”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“骐骥一跃,不能十步”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”。【空山新雨后天气晚来秋/云青青兮欲雨水澹澹兮生烟/床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时/天街小雨润如酥草色遥看近却无】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:骐骥、幽壑、蛟、嫠、嘈、澹、漏、麻、酥。9 【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《虞美人》)【小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“阴”“樯橹”“沧”“堤”。【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“其叶沃若”写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“其黄而陨”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:闻道有先后,术业有专攻。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下词语的书写:沃、陨、箸、攻。【第14组】(1*)《过秦论》中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“斯是陋室,惟吾德馨”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“人生如梦,一尊还酹江月”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:劲弩、卒、陋、馨、尊、酹。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁”。【景翳翳以将入/抚孤松而盘桓】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语:“苇”“凌”“座”“盈”“倚”。【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“绿云扰扰,梳晓鬟也”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“岌”“佩”“涯”“扰”“鬟”。【第17组】(1)《劝学》中说,“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“封狼居胥”的雄心,也只怕会是“赢得仓皇北顾”的结局。评分细则:(1)(3)错一个字该空不得分;(2)每填对两个得1分。9 【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”。(《渔家傲》范仲淹)乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾)征蓬出汉塞,归雁入胡天。(《使至塞上》王维)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“固一世之雄也,而今安在哉”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“锲而不舍,金石可镂”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【“不是杨花,点点是离人泪。”——苏轼《水龙吟》(答后两句亦可)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第20组】(1)《诗经•氓》中的“桑之未落,其叶沃若”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“复道行空,不霁何虹”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。(3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。(停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。)示例:慨然抚长剑,济世岂邀名。示例:君子死知己,提剑出燕京。【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《锦瑟》)【《虞美人》:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】(每空1分,有错别字该空即不得分,共6分)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“六艺经传皆通习之”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“余嘉其能行古道”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:锱铢、仞、翱翔、蓬蒿、焉、省。9
简介:高考语文名句默写专练班级考号姓名总分【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“()”。(2)白居易《琵琶行》中的“()”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“(),()”。【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:(),()。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有()中所描写的农人“(),()”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“(),()”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“(),()。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“(),()”。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“()”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“(),()”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“()”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“()”。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“(),()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“(),()”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。9 (3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“(),()”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“(),()”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“(),()”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。(3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“(),()”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:(),()。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:(),()。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:(),()。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“(),()”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“()”,则六国能抵御强秦;“()”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“(),()”。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“(),()。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“(),()。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“(),()。”【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“()”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“()”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“()”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“()”的快意。9 (3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“(),()”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“(),()”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“(),()”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“(),()”。【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《虞美人》)【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“()写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“()”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“(),()”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:(),()。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【第14组】(1*)《过秦论》中“(),()”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“(),()”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“(),()”。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“(),()”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“()?()”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“()枯松倒挂倚绝壁”。()9 【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“(),()”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“(),()”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“(),()”。【第17组】(1)《劝学》中说,“()”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“()。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“(),()。(),()。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“()”的雄心,也只怕会是“()”的结局。【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“(),()”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“(),()”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“(),()”。(《渔家傲》范仲淹)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“(),()”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“(),()”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“(),()”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【第20组】(1)《诗经•氓》中的“(),()”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。9 (3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“(),()”。(停杯投箸不能食,拔()四顾心茫然。)【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《锦瑟》)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“()”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“()”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“(),()”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“()”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“()”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“(),()?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“(),()”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“(),()”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。9 附:参考答案【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。(2)白居易《琵琶行》中的“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。【千山鸟飞绝,万径人踪灭//春眠不觉晓,处处闻啼鸟/荡胸生层云,决眦入归鸟/山气日夕佳,飞鸟相与还/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮﹐自前世而固然。】【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有《观刈麦》中所描写的农人“足蒸暑土气,背灼炎天光”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写:“掩”“涕”“灼”“阑”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。(报君黄金台上意 提携玉龙为君死;愿得此身长报国 何须生入玉门关)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写:递、沦、汗青、携。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“故不为苟得也”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“故患有所不辟也”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“小乔初嫁了”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“樯橹灰飞烟灭”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“苟、辟、罥、坳、初、樯橹”等,要理解字义去记忆。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。(3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“积水成渊,蛟龙生焉”。【梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的字有:“誉”“沮”“罥”“坳”“渊”“妪”“壑”“嫠”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“学而不思罔,思而不学则殆”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。9 (3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“国破山河在,城春草木深”。【示例二:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍 示例三:波涛如怒山河表里潼关路 示例四:誉将星月同时朽身应山河满数生 示例五:世路山河险君门烟雾深】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法:“罔”“殆”“幽”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:“磷”“庾”“粟”“蜉蝣”。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“使六国各爱其人”,则六国能抵御强秦;“使秦复爱六国之人”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。【示例:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)示例:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《三峡》)示例:薄暮冥冥,虎啸猿啼(范仲淹《岳阳楼记》)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“故不积跬步,无以至千里。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“通”“蔓”“跬”“至”“涕”“艰”。【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“终岁不闻丝竹声”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“无丝竹之乱耳”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“虽一毫而莫取”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“而吾与子之所共适”的快意。(3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。【黄河远上白云间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“毫”“莫”“渡”“塞”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“骐骥一跃,不能十步”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”。【空山新雨后天气晚来秋/云青青兮欲雨水澹澹兮生烟/床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时/天街小雨润如酥草色遥看近却无】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:骐骥、幽壑、蛟、嫠、嘈、澹、漏、麻、酥。9 【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《虞美人》)【小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“阴”“樯橹”“沧”“堤”。【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“其叶沃若”写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“其黄而陨”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:闻道有先后,术业有专攻。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下词语的书写:沃、陨、箸、攻。【第14组】(1*)《过秦论》中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“斯是陋室,惟吾德馨”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“人生如梦,一尊还酹江月”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:劲弩、卒、陋、馨、尊、酹。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁”。【景翳翳以将入/抚孤松而盘桓】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语:“苇”“凌”“座”“盈”“倚”。【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“绿云扰扰,梳晓鬟也”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“岌”“佩”“涯”“扰”“鬟”。【第17组】(1)《劝学》中说,“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“封狼居胥”的雄心,也只怕会是“赢得仓皇北顾”的结局。评分细则:(1)(3)错一个字该空不得分;(2)每填对两个得1分。9 【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”。(《渔家傲》范仲淹)乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾)征蓬出汉塞,归雁入胡天。(《使至塞上》王维)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“固一世之雄也,而今安在哉”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“锲而不舍,金石可镂”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【“不是杨花,点点是离人泪。”——苏轼《水龙吟》(答后两句亦可)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第20组】(1)《诗经•氓》中的“桑之未落,其叶沃若”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“复道行空,不霁何虹”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。(3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。(停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。)示例:慨然抚长剑,济世岂邀名。示例:君子死知己,提剑出燕京。【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《锦瑟》)【《虞美人》:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】(每空1分,有错别字该空即不得分,共6分)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“六艺经传皆通习之”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“余嘉其能行古道”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:锱铢、仞、翱翔、蓬蒿、焉、省。9
简介:高考语文名句默写专练班级考号姓名总分【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“()”。(2)白居易《琵琶行》中的“()”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“(),()”。【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:(),()。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有()中所描写的农人“(),()”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“(),()”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“(),()。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“(),()”。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“()”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“(),()”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“()”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“()”。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“(),()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“(),()”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。9 (3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“(),()”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“(),()”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“(),()”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。(3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“(),()”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:(),()。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:(),()。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:(),()。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“(),()”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“()”,则六国能抵御强秦;“()”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“(),()”。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“(),()。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“(),()。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“(),()。”【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“()”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“()”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“()”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“()”的快意。9 (3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“(),()”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“(),()”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“(),()”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“(),()”。【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《虞美人》)【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“()写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“()”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“(),()”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:(),()。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【第14组】(1*)《过秦论》中“(),()”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“(),()”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“(),()”。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“(),()”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“()?()”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“()枯松倒挂倚绝壁”。()9 【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“(),()”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“(),()”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“(),()”。【第17组】(1)《劝学》中说,“()”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“()。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“(),()。(),()。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“()”的雄心,也只怕会是“()”的结局。【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“(),()”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“(),()”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“(),()”。(《渔家傲》范仲淹)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“(),()”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“(),()”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“(),()”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【第20组】(1)《诗经•氓》中的“(),()”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。9 (3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“(),()”。(停杯投箸不能食,拔()四顾心茫然。)【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《锦瑟》)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“()”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“()”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“(),()”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“()”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“()”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“(),()?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“(),()”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“(),()”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。9 附:参考答案【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。(2)白居易《琵琶行》中的“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。【千山鸟飞绝,万径人踪灭//春眠不觉晓,处处闻啼鸟/荡胸生层云,决眦入归鸟/山气日夕佳,飞鸟相与还/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮﹐自前世而固然。】【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有《观刈麦》中所描写的农人“足蒸暑土气,背灼炎天光”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写:“掩”“涕”“灼”“阑”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。(报君黄金台上意 提携玉龙为君死;愿得此身长报国 何须生入玉门关)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写:递、沦、汗青、携。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“故不为苟得也”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“故患有所不辟也”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“小乔初嫁了”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“樯橹灰飞烟灭”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“苟、辟、罥、坳、初、樯橹”等,要理解字义去记忆。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。(3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“积水成渊,蛟龙生焉”。【梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的字有:“誉”“沮”“罥”“坳”“渊”“妪”“壑”“嫠”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“学而不思罔,思而不学则殆”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。9 (3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“国破山河在,城春草木深”。【示例二:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍 示例三:波涛如怒山河表里潼关路 示例四:誉将星月同时朽身应山河满数生 示例五:世路山河险君门烟雾深】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法:“罔”“殆”“幽”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:“磷”“庾”“粟”“蜉蝣”。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“使六国各爱其人”,则六国能抵御强秦;“使秦复爱六国之人”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。【示例:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)示例:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《三峡》)示例:薄暮冥冥,虎啸猿啼(范仲淹《岳阳楼记》)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“故不积跬步,无以至千里。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“通”“蔓”“跬”“至”“涕”“艰”。【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“终岁不闻丝竹声”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“无丝竹之乱耳”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“虽一毫而莫取”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“而吾与子之所共适”的快意。(3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。【黄河远上白云间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“毫”“莫”“渡”“塞”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“骐骥一跃,不能十步”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”。【空山新雨后天气晚来秋/云青青兮欲雨水澹澹兮生烟/床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时/天街小雨润如酥草色遥看近却无】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:骐骥、幽壑、蛟、嫠、嘈、澹、漏、麻、酥。9 【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《虞美人》)【小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“阴”“樯橹”“沧”“堤”。【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“其叶沃若”写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“其黄而陨”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:闻道有先后,术业有专攻。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下词语的书写:沃、陨、箸、攻。【第14组】(1*)《过秦论》中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“斯是陋室,惟吾德馨”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“人生如梦,一尊还酹江月”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:劲弩、卒、陋、馨、尊、酹。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁”。【景翳翳以将入/抚孤松而盘桓】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语:“苇”“凌”“座”“盈”“倚”。【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“绿云扰扰,梳晓鬟也”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“岌”“佩”“涯”“扰”“鬟”。【第17组】(1)《劝学》中说,“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“封狼居胥”的雄心,也只怕会是“赢得仓皇北顾”的结局。评分细则:(1)(3)错一个字该空不得分;(2)每填对两个得1分。9 【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”。(《渔家傲》范仲淹)乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾)征蓬出汉塞,归雁入胡天。(《使至塞上》王维)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“固一世之雄也,而今安在哉”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“锲而不舍,金石可镂”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【“不是杨花,点点是离人泪。”——苏轼《水龙吟》(答后两句亦可)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第20组】(1)《诗经•氓》中的“桑之未落,其叶沃若”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“复道行空,不霁何虹”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。(3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。(停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。)示例:慨然抚长剑,济世岂邀名。示例:君子死知己,提剑出燕京。【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《锦瑟》)【《虞美人》:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】(每空1分,有错别字该空即不得分,共6分)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“六艺经传皆通习之”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“余嘉其能行古道”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:锱铢、仞、翱翔、蓬蒿、焉、省。9
简介:高考语文名句默写专练班级考号姓名总分【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“()”。(2)白居易《琵琶行》中的“()”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“(),()”。【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:(),()。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有()中所描写的农人“(),()”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“(),()”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“(),()。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“(),()”。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“()”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“(),()”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“()”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“()”。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“(),()”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“(),()”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。9 (3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“(),()”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“(),()”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“(),()”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。(3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“(),()”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:(),()。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:(),()。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:(),()。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“(),()”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“()”,则六国能抵御强秦;“()”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“(),()”。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“(),()。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“(),()。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“(),()。”【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“()”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“()”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“()”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“()”的快意。9 (3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“(),()”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“(),()”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“(),()”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“(),()”。【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《虞美人》)【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“()写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“()”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“(),()”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:(),()。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【第14组】(1*)《过秦论》中“(),()”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“(),()”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“(),()”。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“(),()”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“()?()”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“()枯松倒挂倚绝壁”。()9 【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“(),()”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“(),()”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“(),()”。【第17组】(1)《劝学》中说,“()”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“()。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“(),()。(),()。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“()”的雄心,也只怕会是“()”的结局。【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“(),()”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“(),()”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“(),()”。(《渔家傲》范仲淹)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“(),()”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“(),()”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“(),()”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【第20组】(1)《诗经•氓》中的“(),()”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“(),()”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。9 (3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“(),()”。(停杯投箸不能食,拔()四顾心茫然。)【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“(),()。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“(),()”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“(),()”等。(《锦瑟》)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“()”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“()”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“(),()”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“()”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“()”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“(),()?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“(),()”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“(),()”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。9 附:参考答案【第01组】(1)“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,化用了屈原《离骚》中的名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。(2)白居易《琵琶行》中的“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿,可谓言简意赅。(3)“鸟”是古诗词中的常见意象,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。【千山鸟飞绝,万径人踪灭//春眠不觉晓,处处闻啼鸟/荡胸生层云,决眦入归鸟/山气日夕佳,飞鸟相与还/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮﹐自前世而固然。】【第02组】(1)习主席在2022年新年贺词中说:“民之所忧,我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)吃饭不忘农人苦,每一粒粮食都是辛苦得来的,如果没有《观刈麦》中所描写的农人“足蒸暑土气,背灼炎天光”的辛勤耕耘,就没有我们碗里的一粥一饭。(3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出诗词中带“雨”字的句子“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写:“掩”“涕”“灼”“阑”。【第03组】(1)贾谊在《过秦论》中指出,秦王朝灭亡的原因是“仁义不施”;杜牧《阿房宫赋》中的“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”两句,也强调了民心对巩固秦朝政权的重要性。(2)《琵琶行》中白居易听完琵琶女自叙身世之后,发满腔迁谪之感,抒同病相怜之情的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”(3)中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是,如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。(报君黄金台上意 提携玉龙为君死;愿得此身长报国 何须生入玉门关)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写:递、沦、汗青、携。【第04组】(1)《鱼我所欲也》中,孟子因为认为“义”比生命更加值得珍爱,“故不为苟得也”;因为明白“不义”比死亡更加令人厌恶,“故患有所不辟也”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,眼见层层茅草被卷落对岸江畔,“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”,孩童抱走茅草,年老力衰的杜甫最终只能独自叹息。(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼遥想当年“小乔初嫁了”的时候,正值青春年少的周瑜英姿勃发,儒雅从容,言笑间,敌军“樯橹灰飞烟灭”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“苟、辟、罥、坳、初、樯橹”等,要理解字义去记忆。【第05组】(1)《逍遥游》中,庄子认为宋荣子能够不因外界评价而改变自己,是因为“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”。(2)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫用“高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”两句描写屋上茅草被秋风卷走后,散落林间池上的情景。(3)“蛟”是古代神话中的神兽,平时栖隐在深渊之中,能腾云驾雾,兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影,例如:“积水成渊,蛟龙生焉”。【梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的字有:“誉”“沮”“罥”“坳”“渊”“妪”“壑”“嫠”。【第06组】(1)荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与《论语·为政》中的“学而不思罔,思而不学则殆”,都强调了学与思的关系。(2)在白居易《琵琶行》中,音乐声由“冷涩”到“凝绝”是一个“声暂歇”的过程,而“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”则表现了乐声在停止之时给人留下无穷的回味余地。9 (3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中,如“国破山河在,城春草木深”。【示例二:山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍 示例三:波涛如怒山河表里潼关路 示例四:誉将星月同时朽身应山河满数生 示例五:世路山河险君门烟雾深】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法:“罔”“殆”“幽”。【第07组】(1)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。(2)《赤壁赋》中客人触景伤怀,用比喻手法写人生短暂渺小的两句是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(3)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:“磷”“庾”“粟”“蜉蝣”。【第08组】(1)《出师表》中,诸葛亮述说自己本是一介平民,并用“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。(2)《阿房宫赋》中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为“使六国各爱其人”,则六国能抵御强秦;“使秦复爱六国之人”,则秦可传递万世。(3)猿的叫声凄厉、哀婉,如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关,如“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。【示例:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)示例:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《三峡》)示例:薄暮冥冥,虎啸猿啼(范仲淹《岳阳楼记》)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第09组】(1)北宋周敦颐在《爱莲说》中,用莲花象征君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。”(2)中国传统文化强调积累的重要性,并用行路来形象化论述。《老子》中说:“千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“故不积跬步,无以至千里。”(3)“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。屈原在《离骚》中,以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“通”“蔓”“跬”“至”“涕”“艰”。【第10组】(1)古人常用“丝竹”指音乐,《琵琶行》中白居易以“终岁不闻丝竹声”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“无丝竹之乱耳”一句描写陋室清静而无乐音烦扰。(2)苏轼在《赤壁赋》中认为,对于天地间不属于自己的事物,应有“虽一毫而莫取”的洒脱;而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏,又应有“而吾与子之所共适”的快意。(3)黄河作为中华民族的母亲河,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族的文化基因,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。【黄河远上白云间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“毫”“莫”“渡”“塞”。【第11组】(1)《荀子·劝学》指出,“骐骥一跃,不能十步”,然而劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走。(2)苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”两句,运用夸张、想象的手法,借助物和人的反应,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。(3)雨是我国古典诗词中常见的意象,阅读唐代诗歌,处处听得到“雨”,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”。【空山新雨后天气晚来秋/云青青兮欲雨水澹澹兮生烟/床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时/天街小雨润如酥草色遥看近却无】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:骐骥、幽壑、蛟、嫠、嘈、澹、漏、麻、酥。9 【第12组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤”。(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《虞美人》)【小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“阴”“樯橹”“沧”“堤”。【第13组】(1)《诗经》善用比兴。《卫风·氓》中以桑树起兴,以“其叶沃若”写女子年轻时貌美容颜亮丽,以“其黄而陨”写到体衰色减,进而揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。(2)李白在《行路难》中通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”在动作上的细节刻画,形象地揭示了他内心苦闷抑郁,感情激荡变化。(3)韩愈在《师说》中说明师生关系是相对的,教学相长的原因是:闻道有先后,术业有专攻。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意以下词语的书写:沃、陨、箸、攻。【第14组】(1*)《过秦论》中“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”两句形象描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(2)在《陋室铭》中,刘禹锡用“斯是陋室,惟吾德馨”点明陋室不陋的原因及文章主旨。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中浩叹人生况味,并将这种情怀寄托于一杯祭月的清酒的句子是“人生如梦,一尊还酹江月”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易写错的词有:劲弩、卒、陋、馨、尊、酹。【第15组】(1)苏轼《赤壁赋》中用借喻的手法写小船,描绘想象中越过那茫茫江面的轻盈与潇洒,写出一种旷达情态的句子是“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。(2)白居易宦途坎坷,失意惆怅,再加上对不幸者命运的同情,积蓄在心中,使他泪流不止。在《琵琶行》中,表现他这种状态的诗句是“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。(3)古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁”。【景翳翳以将入/抚孤松而盘桓】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语:“苇”“凌”“座”“盈”“倚”。【第16组】(1)屈原在《离骚》中说,世人不了解他也就罢了,只要他自己的本心确实是美好的,他将“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,以特异的穿着和佩饰,继续展示自己与众不同的形象。(2)《琵琶行》中的白居易,先是沉醉于美妙的琵琶曲,然后了解琵琶女的人生际遇,感慨之余,发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千年浩叹。(3)《阿房宫赋》中,用倒装式的暗喻,以乌云纷扰来比喻宫女清晨妆容的句子是“绿云扰扰,梳晓鬟也”。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“岌”“佩”“涯”“扰”“鬟”。【第17组】(1)《劝学》中说,“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(2) 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“封狼居胥”的雄心,也只怕会是“赢得仓皇北顾”的结局。评分细则:(1)(3)错一个字该空不得分;(2)每填对两个得1分。9 【第18组】(1)青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》);为唐代入蜀要道。李白的《蜀道难》中“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,用夸张之笔写行路人到此的感受。(2)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的下场。(3)《吕氏春秋》载“孟春之月鸿雁北,孟秋之月鸿雁来”。大雁乃候鸟,诗人们常以之人诗,如“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”。(《渔家傲》范仲淹)乡书何处达?归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾)征蓬出汉塞,归雁入胡天。(《使至塞上》王维)【第19组】(1)《赤壁赋》中,“客”感慨曹操“固一世之雄也,而今安在哉”,这与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”所表达的意思相似。(2)为鼓励同学们发扬攻坚克难、不轻言弃的精神,学校向师生征集标语,《荀子·劝学》中的“锲而不舍,金石可镂”两句非常合适。(3)古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体。如“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)【“不是杨花,点点是离人泪。”——苏轼《水龙吟》(答后两句亦可)】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。需要重点注意的字,如“哉”“锲”“镂”等。【第20组】(1)《诗经•氓》中的“桑之未落,其叶沃若”以桑叶起兴,突出了女子的年轻貌美,与后面写叶子黄且陨落形成了鲜明对比。(2)杜牧《阿房宫赋》中的“复道行空,不霁何虹”,以反问的句式突出了在楼阁之间架木筑成的通道的高大壮丽。(3)在所有兵器中,剑的意象与诗词结合得十分紧密,古代诗人经常借剑的意象来表达尚武精神、报国精神等多种思想感情,如诗句“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。(停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。)示例:慨然抚长剑,济世岂邀名。示例:君子死知己,提剑出燕京。【第21组】(1)白居易在《钱塘湖春行》中,表达自己沉醉在钱塘湖美景之中,流连忘返,满怀喜悦之情的诗句是“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”(2)在《念奴娇·大江东去》中,苏轼用“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”描写周瑜战场上指挥从容,建立赫赫战功,反衬自己的年老无为。(3)“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”等。(《锦瑟》)【《虞美人》:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。《琵琶行》:去来江口守空船,绕船月明江水寒。《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。】(每空1分,有错别字该空即不得分,共6分)【第22组】(1)天寒更觉衣被薄,故而杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。(2)《赤壁赋》结尾两句“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场景。(3)韩愈《师说》文末用“好古文”点出了李蟠的文章爱好,而“六艺经传皆通习之”则说明了李蟠的儒学素养。同时还以“余嘉其能行古道”一句,交代了作者作此文的直接原因。【第23组】(1)《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度的语句是“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”(2)《逍遥游》中,斥鴳不理解大鹏,称自己腾跃起飞,“不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”,也就是飞行的极致了。(3)《论语·重仁》中,孔子强调“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,意思是要提高个人修养,就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:锱铢、仞、翱翔、蓬蒿、焉、省。9