统编版（部编版）_必修 上册_第六单元_12《拿来主义》说课稿
统编版（部编版）_必修 上册_第六单元_12《拿来主义》教学设计及课后反思
《拿来主义》教学设计课后反思【学习目标】1、了解文章因果论证、比喻论证等论证方法，深入理解“拿来主义”的内涵。【重点难点】1．把握文章写作内在的逻辑关系，学习“先破后立”的写作方法。2、把“拿来主义”与时代结合，在自己的学习生活中运用“拿来
《拿来主义》说课稿 尊敬的各位评委老师，你们好！我是3号考生，我今天说课的题目是鲁迅先生的《拿来主义》（板书：课题、作者），下面我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来对本课进行说明。 一、说教材 1、教材分析：《拿来主义
简介：《拿来主义》教学设计【教学目标】1.知识目标 (1)学习本文破立结合的论证方式。 (2)学习本文综合运用比喻、类比、举例等多种论证方法。 2.能力目标 (1)培养学生理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨的能力。 (2)培养学生抓住关键词句,鉴赏本文幽默犀利、反讽的语言风格。 (3)培养学生批判性思维,学会运用本文所阐述的道理,针对当前的某一社会现象发表自己的看法。 3.情感目标 树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度及取舍方法。 【教学重点】 1.理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨。 2.学习破立结合的论证方式,理解破与立的关系。 3.领会本文比喻论证、举例论证和类比论证的方法。 【教学难点】 1.理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。培养学生批判性思维,运用本文所阐述的道理。 2.鉴赏鲁迅先生犀利、幽默、反讽的语言风格 【教学方法】:朗读法、课堂讨论法、引导研读法 【教学时间】:2课时 【教学手段】:多媒体辅助教学 【教学过程】: 第一课时 教学要点:理清文章思路,理解文章主旨及破与立的关系 (一)导入 多媒体展示欢庆西方节日和中国传统节日的图片,对比西方节日的火热和中国传统节日淡化的现状,导入新课。 (二)整体感知课文 1.教师范读,学生正字音,标明段落数。 2.学生自读课文,多媒体展示重点字词及思考题。 问题:本文的论题是什么?中心论点是什么? 学法指导:不急于回答问题,重在指导学生,利用工具书及书下注释自读课文,解决字词问题。并在熟悉课文的过程中,发现问题,独立思考。 3.教师多媒体展示作家介绍及写作背景(略)。 4.学生再读课文,初步梳理文章思路。 问题:围绕什么论题,文中都提到了哪些主义?作者驳斥哪个?提倡哪个?论证方式有什么不同?中心论点是什么?划分文章结构层次。 进行小组交流讨论 讨论、明确:针对如何对待外国文化和中国传统文化遗产的问题,文章提到“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。作者先批驳“闭关主义”和“送去主义”的错误观点,是驳论的论证方式;再阐明自己主张,提倡“拿来主义”是立论的论证方式。这里驳论是为立论服务的。点明本文因果论证、破立结合的论证方式。中心论点是要实行拿来主义。 1-6节论述为什么要实行“拿来主义”;7-9节论述怎么样实行“拿来主义”;10节总结全文。 (三)研读解析课文,深入理解思想 下面将从论证结构的角度入手,以4个大问题统领,展开师生、生生探讨论交流,深入解析课文。 1.为什么要提出拿来主义? (1)问题:为什么其它做法不可取? 引导、提示:重点从“送去主义”的成因、表现、实质与危害几方面分析。 探讨、明确:“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于是就走向极端的“送去主义”。实质都是以文明古国自居,自夸自大。单纯送去,沦为乞丐;听凭“送来”,深受其害。长此下去,必然让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。因此我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。 (2)问题:为什么不直接从“拿来主义”写起? 探讨、明确:因果论证、破立结合,增强针对性和说服力。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,以“送去”的危害,突出“拿来”的必要,“破”正是为了立,“破”得彻底,“立”的才牢靠。 2.什么是拿来主义? 问题:拿来主义的内涵? 提示:作者是在批判“闭关主义”“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的论证。 明确:运用脑髓,放出眼光,自己拿来。 3.怎样实行拿来主义? (1)问题:拿来主义者应具备的条件是什么? 探讨、明确:沉着、勇猛、有辨别、不自私。 (2)问题:拿来主义者应有的做法是什么? 探讨、明确:“他占有、挑选”,“或使用、或存放、或毁灭”。先占有这个“大宅子”,再进行挑选,批判性地吸收。合理使用“鱼翅和鸦片”,少量存放“烟枪和烟灯”作展品,坚决毁灭“姨太太”。 (3)拿来主义者不应有的做法是什么? 探讨、明确:害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者――孱头;盲目排斥的虚无主义者――昏蛋;崇洋媚外,全盘西化――投降主义者。 4.拿来主义的意义及其重要性和迫切性。 探讨、明确:“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。”点明实行拿来主义的积极意义所在;“没有拿来的,……文艺不能自成为新文艺”,点明重要性和迫切性。 (四)本堂小结 本节主要梳理了文章思路和结构,明确了论题及中心论点,通过解析破立结合的论证方式,研读“拿来主义”的提出、内涵、做法、意义及重要性,深化对本文思想的理解。 (五)布置作业 第二课时 教学要点:学习本文多种论证方法,鉴赏本文犀利、幽默、反讽的语言 (一)检查复习 (二)研习新课:品读鉴赏课文 1.学习本文综合运用举例、类比、对比、比喻等多种论证方法 (1)问题:研讨第一部分驳论中运用了哪些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:揭示一味奉行“送去主义”时,举了“学艺”方面的三个例子,说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时,用尼采自诩为太阳做类比,一针见血地指出了“送去主义”的本质就是妄自尊大,又以煤的储藏为例,磕头贺喜为喻,生动形象地说明“送去”固然可以显示自己的“丰富”和“大度”,但其结果只会导致中国更加贫弱,在“破中”有力地证明了中心论点。 (2)问题:研讨第二部分立论中运用了那些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。“孱头”“昏蛋”“废物”比喻错误对待文化遗产的不同态度的人。 (3)从全文来看,“送去”“送来”和“拿来”形成鲜明对比。在论述怎样“拿来”时,“孱头”“昏蛋”“废物”与“拿来主义者”对待文化遗产的不同态度,形成鲜明对比。 2.鉴赏本文幽默犀利、诙谐辛辣的语言风格 提示、引导:抓住关键词句,鉴赏本文遣词造句的灵活、精当,亦庄亦谐,形象生动。 品词:(1)辨析“抛来”“抛给”“送来” (2)体会第1段中“挂”“捧”“送”几个动词的准确 (3)“灵魂”“天堂”“地狱”“阴功”等迷信用词的讽刺色彩 (4)“孱头”“昏蛋”“废物”用词的精当 赏句:(1)自从给枪炮打破了大门之后,……成了什么都是“送去主义”了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者的揶揄。 (2)我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 (3)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈的讽刺性。 (4)“活人替代了古董,……一点进步了。都是反语,将“活人”与“古董”并举,又誉之为“进步”,具有很强的讽刺性。 (三)总结归纳课文 全文思路清晰,先破后立,综合运用多种论证方法,有力地阐明了对待文化遗产要实行拿来主义的中心论点。特别是比喻论证,使抽象的问题形象化、具体化,而且达到了幽默、反讽的效果。语言幽默犀利、诙谐辛辣,增强了论证的力度。 (四)布置作业 1.完成课后习题。 2.谈谈本文“拿来主义”的思想,对多元文化的今天有什么现实意义。
简介：《拿来主义》教学设计【教学目标】1.知识目标 (1)学习本文破立结合的论证方式。 (2)学习本文综合运用比喻、类比、举例等多种论证方法。 2.能力目标 (1)培养学生理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨的能力。 (2)培养学生抓住关键词句,鉴赏本文幽默犀利、反讽的语言风格。 (3)培养学生批判性思维,学会运用本文所阐述的道理,针对当前的某一社会现象发表自己的看法。 3.情感目标 树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度及取舍方法。 【教学重点】 1.理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨。 2.学习破立结合的论证方式,理解破与立的关系。 3.领会本文比喻论证、举例论证和类比论证的方法。 【教学难点】 1.理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。培养学生批判性思维,运用本文所阐述的道理。 2.鉴赏鲁迅先生犀利、幽默、反讽的语言风格 【教学方法】:朗读法、课堂讨论法、引导研读法 【教学时间】:2课时 【教学手段】:多媒体辅助教学 【教学过程】: 第一课时 教学要点:理清文章思路,理解文章主旨及破与立的关系 (一)导入 多媒体展示欢庆西方节日和中国传统节日的图片,对比西方节日的火热和中国传统节日淡化的现状,导入新课。 (二)整体感知课文 1.教师范读,学生正字音,标明段落数。 2.学生自读课文,多媒体展示重点字词及思考题。 问题:本文的论题是什么?中心论点是什么? 学法指导:不急于回答问题,重在指导学生,利用工具书及书下注释自读课文,解决字词问题。并在熟悉课文的过程中,发现问题,独立思考。 3.教师多媒体展示作家介绍及写作背景(略)。 4.学生再读课文,初步梳理文章思路。 问题:围绕什么论题,文中都提到了哪些主义?作者驳斥哪个?提倡哪个?论证方式有什么不同?中心论点是什么?划分文章结构层次。 进行小组交流讨论 讨论、明确:针对如何对待外国文化和中国传统文化遗产的问题,文章提到“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。作者先批驳“闭关主义”和“送去主义”的错误观点,是驳论的论证方式;再阐明自己主张,提倡“拿来主义”是立论的论证方式。这里驳论是为立论服务的。点明本文因果论证、破立结合的论证方式。中心论点是要实行拿来主义。 1-6节论述为什么要实行“拿来主义”;7-9节论述怎么样实行“拿来主义”;10节总结全文。 (三)研读解析课文,深入理解思想 下面将从论证结构的角度入手,以4个大问题统领,展开师生、生生探讨论交流,深入解析课文。 1.为什么要提出拿来主义? (1)问题:为什么其它做法不可取? 引导、提示:重点从“送去主义”的成因、表现、实质与危害几方面分析。 探讨、明确:“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于是就走向极端的“送去主义”。实质都是以文明古国自居,自夸自大。单纯送去,沦为乞丐;听凭“送来”,深受其害。长此下去,必然让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。因此我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。 (2)问题:为什么不直接从“拿来主义”写起? 探讨、明确:因果论证、破立结合,增强针对性和说服力。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,以“送去”的危害,突出“拿来”的必要,“破”正是为了立,“破”得彻底,“立”的才牢靠。 2.什么是拿来主义? 问题:拿来主义的内涵? 提示:作者是在批判“闭关主义”“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的论证。 明确:运用脑髓,放出眼光,自己拿来。 3.怎样实行拿来主义? (1)问题:拿来主义者应具备的条件是什么? 探讨、明确:沉着、勇猛、有辨别、不自私。 (2)问题:拿来主义者应有的做法是什么? 探讨、明确:“他占有、挑选”,“或使用、或存放、或毁灭”。先占有这个“大宅子”,再进行挑选,批判性地吸收。合理使用“鱼翅和鸦片”,少量存放“烟枪和烟灯”作展品,坚决毁灭“姨太太”。 (3)拿来主义者不应有的做法是什么? 探讨、明确:害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者――孱头;盲目排斥的虚无主义者――昏蛋;崇洋媚外,全盘西化――投降主义者。 4.拿来主义的意义及其重要性和迫切性。 探讨、明确:“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。”点明实行拿来主义的积极意义所在;“没有拿来的,……文艺不能自成为新文艺”,点明重要性和迫切性。 (四)本堂小结 本节主要梳理了文章思路和结构,明确了论题及中心论点,通过解析破立结合的论证方式,研读“拿来主义”的提出、内涵、做法、意义及重要性,深化对本文思想的理解。 (五)布置作业 第二课时 教学要点:学习本文多种论证方法,鉴赏本文犀利、幽默、反讽的语言 (一)检查复习 (二)研习新课:品读鉴赏课文 1.学习本文综合运用举例、类比、对比、比喻等多种论证方法 (1)问题:研讨第一部分驳论中运用了哪些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:揭示一味奉行“送去主义”时,举了“学艺”方面的三个例子,说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时,用尼采自诩为太阳做类比,一针见血地指出了“送去主义”的本质就是妄自尊大,又以煤的储藏为例,磕头贺喜为喻,生动形象地说明“送去”固然可以显示自己的“丰富”和“大度”,但其结果只会导致中国更加贫弱,在“破中”有力地证明了中心论点。 (2)问题:研讨第二部分立论中运用了那些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。“孱头”“昏蛋”“废物”比喻错误对待文化遗产的不同态度的人。 (3)从全文来看,“送去”“送来”和“拿来”形成鲜明对比。在论述怎样“拿来”时,“孱头”“昏蛋”“废物”与“拿来主义者”对待文化遗产的不同态度,形成鲜明对比。 2.鉴赏本文幽默犀利、诙谐辛辣的语言风格 提示、引导:抓住关键词句,鉴赏本文遣词造句的灵活、精当,亦庄亦谐,形象生动。 品词:(1)辨析“抛来”“抛给”“送来” (2)体会第1段中“挂”“捧”“送”几个动词的准确 (3)“灵魂”“天堂”“地狱”“阴功”等迷信用词的讽刺色彩 (4)“孱头”“昏蛋”“废物”用词的精当 赏句:(1)自从给枪炮打破了大门之后,……成了什么都是“送去主义”了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者的揶揄。 (2)我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 (3)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈的讽刺性。 (4)“活人替代了古董,……一点进步了。都是反语,将“活人”与“古董”并举,又誉之为“进步”,具有很强的讽刺性。 (三)总结归纳课文 全文思路清晰,先破后立,综合运用多种论证方法,有力地阐明了对待文化遗产要实行拿来主义的中心论点。特别是比喻论证,使抽象的问题形象化、具体化,而且达到了幽默、反讽的效果。语言幽默犀利、诙谐辛辣,增强了论证的力度。 (四)布置作业 1.完成课后习题。 2.谈谈本文“拿来主义”的思想,对多元文化的今天有什么现实意义。
简介：《拿来主义》教学设计【教学目标】1.知识目标 (1)学习本文破立结合的论证方式。 (2)学习本文综合运用比喻、类比、举例等多种论证方法。 2.能力目标 (1)培养学生理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨的能力。 (2)培养学生抓住关键词句,鉴赏本文幽默犀利、反讽的语言风格。 (3)培养学生批判性思维,学会运用本文所阐述的道理,针对当前的某一社会现象发表自己的看法。 3.情感目标 树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度及取舍方法。 【教学重点】 1.理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨。 2.学习破立结合的论证方式,理解破与立的关系。 3.领会本文比喻论证、举例论证和类比论证的方法。 【教学难点】 1.理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。培养学生批判性思维,运用本文所阐述的道理。 2.鉴赏鲁迅先生犀利、幽默、反讽的语言风格 【教学方法】:朗读法、课堂讨论法、引导研读法 【教学时间】:2课时 【教学手段】:多媒体辅助教学 【教学过程】: 第一课时 教学要点:理清文章思路,理解文章主旨及破与立的关系 (一)导入 多媒体展示欢庆西方节日和中国传统节日的图片,对比西方节日的火热和中国传统节日淡化的现状,导入新课。 (二)整体感知课文 1.教师范读,学生正字音,标明段落数。 2.学生自读课文,多媒体展示重点字词及思考题。 问题:本文的论题是什么?中心论点是什么? 学法指导:不急于回答问题,重在指导学生,利用工具书及书下注释自读课文,解决字词问题。并在熟悉课文的过程中,发现问题,独立思考。 3.教师多媒体展示作家介绍及写作背景(略)。 4.学生再读课文,初步梳理文章思路。 问题:围绕什么论题,文中都提到了哪些主义?作者驳斥哪个?提倡哪个?论证方式有什么不同?中心论点是什么?划分文章结构层次。 进行小组交流讨论 讨论、明确:针对如何对待外国文化和中国传统文化遗产的问题,文章提到“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。作者先批驳“闭关主义”和“送去主义”的错误观点,是驳论的论证方式;再阐明自己主张,提倡“拿来主义”是立论的论证方式。这里驳论是为立论服务的。点明本文因果论证、破立结合的论证方式。中心论点是要实行拿来主义。 1-6节论述为什么要实行“拿来主义”;7-9节论述怎么样实行“拿来主义”;10节总结全文。 (三)研读解析课文,深入理解思想 下面将从论证结构的角度入手,以4个大问题统领,展开师生、生生探讨论交流,深入解析课文。 1.为什么要提出拿来主义? (1)问题:为什么其它做法不可取? 引导、提示:重点从“送去主义”的成因、表现、实质与危害几方面分析。 探讨、明确:“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于是就走向极端的“送去主义”。实质都是以文明古国自居,自夸自大。单纯送去,沦为乞丐;听凭“送来”,深受其害。长此下去,必然让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。因此我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。 (2)问题:为什么不直接从“拿来主义”写起? 探讨、明确:因果论证、破立结合,增强针对性和说服力。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,以“送去”的危害,突出“拿来”的必要,“破”正是为了立,“破”得彻底,“立”的才牢靠。 2.什么是拿来主义? 问题:拿来主义的内涵? 提示:作者是在批判“闭关主义”“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的论证。 明确:运用脑髓,放出眼光,自己拿来。 3.怎样实行拿来主义? (1)问题:拿来主义者应具备的条件是什么? 探讨、明确:沉着、勇猛、有辨别、不自私。 (2)问题:拿来主义者应有的做法是什么? 探讨、明确:“他占有、挑选”,“或使用、或存放、或毁灭”。先占有这个“大宅子”,再进行挑选,批判性地吸收。合理使用“鱼翅和鸦片”,少量存放“烟枪和烟灯”作展品,坚决毁灭“姨太太”。 (3)拿来主义者不应有的做法是什么? 探讨、明确:害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者――孱头;盲目排斥的虚无主义者――昏蛋;崇洋媚外,全盘西化――投降主义者。 4.拿来主义的意义及其重要性和迫切性。 探讨、明确:“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。”点明实行拿来主义的积极意义所在;“没有拿来的,……文艺不能自成为新文艺”,点明重要性和迫切性。 (四)本堂小结 本节主要梳理了文章思路和结构,明确了论题及中心论点,通过解析破立结合的论证方式,研读“拿来主义”的提出、内涵、做法、意义及重要性,深化对本文思想的理解。 (五)布置作业 第二课时 教学要点:学习本文多种论证方法,鉴赏本文犀利、幽默、反讽的语言 (一)检查复习 (二)研习新课:品读鉴赏课文 1.学习本文综合运用举例、类比、对比、比喻等多种论证方法 (1)问题:研讨第一部分驳论中运用了哪些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:揭示一味奉行“送去主义”时,举了“学艺”方面的三个例子,说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时,用尼采自诩为太阳做类比,一针见血地指出了“送去主义”的本质就是妄自尊大,又以煤的储藏为例,磕头贺喜为喻,生动形象地说明“送去”固然可以显示自己的“丰富”和“大度”,但其结果只会导致中国更加贫弱,在“破中”有力地证明了中心论点。 (2)问题:研讨第二部分立论中运用了那些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。“孱头”“昏蛋”“废物”比喻错误对待文化遗产的不同态度的人。 (3)从全文来看,“送去”“送来”和“拿来”形成鲜明对比。在论述怎样“拿来”时,“孱头”“昏蛋”“废物”与“拿来主义者”对待文化遗产的不同态度,形成鲜明对比。 2.鉴赏本文幽默犀利、诙谐辛辣的语言风格 提示、引导:抓住关键词句,鉴赏本文遣词造句的灵活、精当,亦庄亦谐,形象生动。 品词:(1)辨析“抛来”“抛给”“送来” (2)体会第1段中“挂”“捧”“送”几个动词的准确 (3)“灵魂”“天堂”“地狱”“阴功”等迷信用词的讽刺色彩 (4)“孱头”“昏蛋”“废物”用词的精当 赏句:(1)自从给枪炮打破了大门之后,……成了什么都是“送去主义”了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者的揶揄。 (2)我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 (3)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈的讽刺性。 (4)“活人替代了古董,……一点进步了。都是反语,将“活人”与“古董”并举,又誉之为“进步”,具有很强的讽刺性。 (三)总结归纳课文 全文思路清晰,先破后立,综合运用多种论证方法,有力地阐明了对待文化遗产要实行拿来主义的中心论点。特别是比喻论证,使抽象的问题形象化、具体化,而且达到了幽默、反讽的效果。语言幽默犀利、诙谐辛辣,增强了论证的力度。 (四)布置作业 1.完成课后习题。 2.谈谈本文“拿来主义”的思想,对多元文化的今天有什么现实意义。
简介：《拿来主义》教学设计【教学目标】1.知识目标 (1)学习本文破立结合的论证方式。 (2)学习本文综合运用比喻、类比、举例等多种论证方法。 2.能力目标 (1)培养学生理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨的能力。 (2)培养学生抓住关键词句,鉴赏本文幽默犀利、反讽的语言风格。 (3)培养学生批判性思维,学会运用本文所阐述的道理,针对当前的某一社会现象发表自己的看法。 3.情感目标 树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度及取舍方法。 【教学重点】 1.理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨。 2.学习破立结合的论证方式,理解破与立的关系。 3.领会本文比喻论证、举例论证和类比论证的方法。 【教学难点】 1.理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。培养学生批判性思维,运用本文所阐述的道理。 2.鉴赏鲁迅先生犀利、幽默、反讽的语言风格 【教学方法】:朗读法、课堂讨论法、引导研读法 【教学时间】:2课时 【教学手段】:多媒体辅助教学 【教学过程】: 第一课时 教学要点:理清文章思路,理解文章主旨及破与立的关系 (一)导入 多媒体展示欢庆西方节日和中国传统节日的图片,对比西方节日的火热和中国传统节日淡化的现状,导入新课。 (二)整体感知课文 1.教师范读,学生正字音,标明段落数。 2.学生自读课文,多媒体展示重点字词及思考题。 问题:本文的论题是什么?中心论点是什么? 学法指导:不急于回答问题,重在指导学生,利用工具书及书下注释自读课文,解决字词问题。并在熟悉课文的过程中,发现问题,独立思考。 3.教师多媒体展示作家介绍及写作背景(略)。 4.学生再读课文,初步梳理文章思路。 问题:围绕什么论题,文中都提到了哪些主义?作者驳斥哪个?提倡哪个?论证方式有什么不同?中心论点是什么?划分文章结构层次。 进行小组交流讨论 讨论、明确:针对如何对待外国文化和中国传统文化遗产的问题,文章提到“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。作者先批驳“闭关主义”和“送去主义”的错误观点,是驳论的论证方式;再阐明自己主张,提倡“拿来主义”是立论的论证方式。这里驳论是为立论服务的。点明本文因果论证、破立结合的论证方式。中心论点是要实行拿来主义。 1-6节论述为什么要实行“拿来主义”;7-9节论述怎么样实行“拿来主义”;10节总结全文。 (三)研读解析课文,深入理解思想 下面将从论证结构的角度入手,以4个大问题统领,展开师生、生生探讨论交流,深入解析课文。 1.为什么要提出拿来主义? (1)问题:为什么其它做法不可取? 引导、提示:重点从“送去主义”的成因、表现、实质与危害几方面分析。 探讨、明确:“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于是就走向极端的“送去主义”。实质都是以文明古国自居,自夸自大。单纯送去,沦为乞丐;听凭“送来”,深受其害。长此下去,必然让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。因此我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。 (2)问题:为什么不直接从“拿来主义”写起? 探讨、明确:因果论证、破立结合,增强针对性和说服力。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,以“送去”的危害,突出“拿来”的必要,“破”正是为了立,“破”得彻底,“立”的才牢靠。 2.什么是拿来主义? 问题:拿来主义的内涵? 提示:作者是在批判“闭关主义”“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的论证。 明确:运用脑髓,放出眼光,自己拿来。 3.怎样实行拿来主义? (1)问题:拿来主义者应具备的条件是什么? 探讨、明确:沉着、勇猛、有辨别、不自私。 (2)问题:拿来主义者应有的做法是什么? 探讨、明确:“他占有、挑选”,“或使用、或存放、或毁灭”。先占有这个“大宅子”,再进行挑选,批判性地吸收。合理使用“鱼翅和鸦片”,少量存放“烟枪和烟灯”作展品,坚决毁灭“姨太太”。 (3)拿来主义者不应有的做法是什么? 探讨、明确:害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者――孱头;盲目排斥的虚无主义者――昏蛋;崇洋媚外,全盘西化――投降主义者。 4.拿来主义的意义及其重要性和迫切性。 探讨、明确:“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。”点明实行拿来主义的积极意义所在;“没有拿来的,……文艺不能自成为新文艺”,点明重要性和迫切性。 (四)本堂小结 本节主要梳理了文章思路和结构,明确了论题及中心论点,通过解析破立结合的论证方式,研读“拿来主义”的提出、内涵、做法、意义及重要性,深化对本文思想的理解。 (五)布置作业 第二课时 教学要点:学习本文多种论证方法,鉴赏本文犀利、幽默、反讽的语言 (一)检查复习 (二)研习新课:品读鉴赏课文 1.学习本文综合运用举例、类比、对比、比喻等多种论证方法 (1)问题:研讨第一部分驳论中运用了哪些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:揭示一味奉行“送去主义”时,举了“学艺”方面的三个例子,说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时,用尼采自诩为太阳做类比,一针见血地指出了“送去主义”的本质就是妄自尊大,又以煤的储藏为例,磕头贺喜为喻,生动形象地说明“送去”固然可以显示自己的“丰富”和“大度”,但其结果只会导致中国更加贫弱,在“破中”有力地证明了中心论点。 (2)问题:研讨第二部分立论中运用了那些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。“孱头”“昏蛋”“废物”比喻错误对待文化遗产的不同态度的人。 (3)从全文来看,“送去”“送来”和“拿来”形成鲜明对比。在论述怎样“拿来”时,“孱头”“昏蛋”“废物”与“拿来主义者”对待文化遗产的不同态度,形成鲜明对比。 2.鉴赏本文幽默犀利、诙谐辛辣的语言风格 提示、引导:抓住关键词句,鉴赏本文遣词造句的灵活、精当,亦庄亦谐,形象生动。 品词:(1)辨析“抛来”“抛给”“送来” (2)体会第1段中“挂”“捧”“送”几个动词的准确 (3)“灵魂”“天堂”“地狱”“阴功”等迷信用词的讽刺色彩 (4)“孱头”“昏蛋”“废物”用词的精当 赏句:(1)自从给枪炮打破了大门之后,……成了什么都是“送去主义”了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者的揶揄。 (2)我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 (3)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈的讽刺性。 (4)“活人替代了古董,……一点进步了。都是反语,将“活人”与“古董”并举,又誉之为“进步”,具有很强的讽刺性。 (三)总结归纳课文 全文思路清晰,先破后立,综合运用多种论证方法,有力地阐明了对待文化遗产要实行拿来主义的中心论点。特别是比喻论证,使抽象的问题形象化、具体化,而且达到了幽默、反讽的效果。语言幽默犀利、诙谐辛辣,增强了论证的力度。 (四)布置作业 1.完成课后习题。 2.谈谈本文“拿来主义”的思想,对多元文化的今天有什么现实意义。
简介：《拿来主义》教学设计【教学目标】1.知识目标 (1)学习本文破立结合的论证方式。 (2)学习本文综合运用比喻、类比、举例等多种论证方法。 2.能力目标 (1)培养学生理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨的能力。 (2)培养学生抓住关键词句,鉴赏本文幽默犀利、反讽的语言风格。 (3)培养学生批判性思维,学会运用本文所阐述的道理,针对当前的某一社会现象发表自己的看法。 3.情感目标 树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度及取舍方法。 【教学重点】 1.理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨。 2.学习破立结合的论证方式,理解破与立的关系。 3.领会本文比喻论证、举例论证和类比论证的方法。 【教学难点】 1.理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。培养学生批判性思维,运用本文所阐述的道理。 2.鉴赏鲁迅先生犀利、幽默、反讽的语言风格 【教学方法】:朗读法、课堂讨论法、引导研读法 【教学时间】:2课时 【教学手段】:多媒体辅助教学 【教学过程】: 第一课时 教学要点:理清文章思路,理解文章主旨及破与立的关系 (一)导入 多媒体展示欢庆西方节日和中国传统节日的图片,对比西方节日的火热和中国传统节日淡化的现状,导入新课。 (二)整体感知课文 1.教师范读,学生正字音,标明段落数。 2.学生自读课文,多媒体展示重点字词及思考题。 问题:本文的论题是什么?中心论点是什么? 学法指导:不急于回答问题,重在指导学生,利用工具书及书下注释自读课文,解决字词问题。并在熟悉课文的过程中,发现问题,独立思考。 3.教师多媒体展示作家介绍及写作背景(略)。 4.学生再读课文,初步梳理文章思路。 问题:围绕什么论题,文中都提到了哪些主义?作者驳斥哪个?提倡哪个?论证方式有什么不同?中心论点是什么?划分文章结构层次。 进行小组交流讨论 讨论、明确:针对如何对待外国文化和中国传统文化遗产的问题,文章提到“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。作者先批驳“闭关主义”和“送去主义”的错误观点,是驳论的论证方式;再阐明自己主张,提倡“拿来主义”是立论的论证方式。这里驳论是为立论服务的。点明本文因果论证、破立结合的论证方式。中心论点是要实行拿来主义。 1-6节论述为什么要实行“拿来主义”;7-9节论述怎么样实行“拿来主义”;10节总结全文。 (三)研读解析课文,深入理解思想 下面将从论证结构的角度入手,以4个大问题统领,展开师生、生生探讨论交流,深入解析课文。 1.为什么要提出拿来主义? (1)问题:为什么其它做法不可取? 引导、提示:重点从“送去主义”的成因、表现、实质与危害几方面分析。 探讨、明确:“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于是就走向极端的“送去主义”。实质都是以文明古国自居,自夸自大。单纯送去,沦为乞丐;听凭“送来”,深受其害。长此下去,必然让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。因此我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。 (2)问题:为什么不直接从“拿来主义”写起? 探讨、明确:因果论证、破立结合,增强针对性和说服力。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,以“送去”的危害,突出“拿来”的必要,“破”正是为了立,“破”得彻底,“立”的才牢靠。 2.什么是拿来主义? 问题:拿来主义的内涵? 提示:作者是在批判“闭关主义”“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的论证。 明确:运用脑髓,放出眼光,自己拿来。 3.怎样实行拿来主义? (1)问题:拿来主义者应具备的条件是什么? 探讨、明确:沉着、勇猛、有辨别、不自私。 (2)问题:拿来主义者应有的做法是什么? 探讨、明确:“他占有、挑选”,“或使用、或存放、或毁灭”。先占有这个“大宅子”,再进行挑选,批判性地吸收。合理使用“鱼翅和鸦片”,少量存放“烟枪和烟灯”作展品,坚决毁灭“姨太太”。 (3)拿来主义者不应有的做法是什么? 探讨、明确:害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者――孱头;盲目排斥的虚无主义者――昏蛋;崇洋媚外,全盘西化――投降主义者。 4.拿来主义的意义及其重要性和迫切性。 探讨、明确:“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。”点明实行拿来主义的积极意义所在;“没有拿来的,……文艺不能自成为新文艺”,点明重要性和迫切性。 (四)本堂小结 本节主要梳理了文章思路和结构,明确了论题及中心论点,通过解析破立结合的论证方式,研读“拿来主义”的提出、内涵、做法、意义及重要性,深化对本文思想的理解。 (五)布置作业 第二课时 教学要点:学习本文多种论证方法,鉴赏本文犀利、幽默、反讽的语言 (一)检查复习 (二)研习新课:品读鉴赏课文 1.学习本文综合运用举例、类比、对比、比喻等多种论证方法 (1)问题:研讨第一部分驳论中运用了哪些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:揭示一味奉行“送去主义”时,举了“学艺”方面的三个例子,说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时,用尼采自诩为太阳做类比,一针见血地指出了“送去主义”的本质就是妄自尊大,又以煤的储藏为例,磕头贺喜为喻,生动形象地说明“送去”固然可以显示自己的“丰富”和“大度”,但其结果只会导致中国更加贫弱,在“破中”有力地证明了中心论点。 (2)问题:研讨第二部分立论中运用了那些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。“孱头”“昏蛋”“废物”比喻错误对待文化遗产的不同态度的人。 (3)从全文来看,“送去”“送来”和“拿来”形成鲜明对比。在论述怎样“拿来”时,“孱头”“昏蛋”“废物”与“拿来主义者”对待文化遗产的不同态度,形成鲜明对比。 2.鉴赏本文幽默犀利、诙谐辛辣的语言风格 提示、引导:抓住关键词句,鉴赏本文遣词造句的灵活、精当,亦庄亦谐,形象生动。 品词:(1)辨析“抛来”“抛给”“送来” (2)体会第1段中“挂”“捧”“送”几个动词的准确 (3)“灵魂”“天堂”“地狱”“阴功”等迷信用词的讽刺色彩 (4)“孱头”“昏蛋”“废物”用词的精当 赏句:(1)自从给枪炮打破了大门之后,……成了什么都是“送去主义”了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者的揶揄。 (2)我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 (3)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈的讽刺性。 (4)“活人替代了古董,……一点进步了。都是反语,将“活人”与“古董”并举,又誉之为“进步”,具有很强的讽刺性。 (三)总结归纳课文 全文思路清晰,先破后立,综合运用多种论证方法,有力地阐明了对待文化遗产要实行拿来主义的中心论点。特别是比喻论证,使抽象的问题形象化、具体化,而且达到了幽默、反讽的效果。语言幽默犀利、诙谐辛辣,增强了论证的力度。 (四)布置作业 1.完成课后习题。 2.谈谈本文“拿来主义”的思想,对多元文化的今天有什么现实意义。
简介：《拿来主义》教学设计【教学目标】1.知识目标 (1)学习本文破立结合的论证方式。 (2)学习本文综合运用比喻、类比、举例等多种论证方法。 2.能力目标 (1)培养学生理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨的能力。 (2)培养学生抓住关键词句,鉴赏本文幽默犀利、反讽的语言风格。 (3)培养学生批判性思维,学会运用本文所阐述的道理,针对当前的某一社会现象发表自己的看法。 3.情感目标 树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度及取舍方法。 【教学重点】 1.理清文章思路,准确把握中心论点,正确理解文章主旨。 2.学习破立结合的论证方式,理解破与立的关系。 3.领会本文比喻论证、举例论证和类比论证的方法。 【教学难点】 1.理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。培养学生批判性思维,运用本文所阐述的道理。 2.鉴赏鲁迅先生犀利、幽默、反讽的语言风格 【教学方法】:朗读法、课堂讨论法、引导研读法 【教学时间】:2课时 【教学手段】:多媒体辅助教学 【教学过程】: 第一课时 教学要点:理清文章思路,理解文章主旨及破与立的关系 (一)导入 多媒体展示欢庆西方节日和中国传统节日的图片,对比西方节日的火热和中国传统节日淡化的现状,导入新课。 (二)整体感知课文 1.教师范读,学生正字音,标明段落数。 2.学生自读课文,多媒体展示重点字词及思考题。 问题:本文的论题是什么?中心论点是什么? 学法指导:不急于回答问题,重在指导学生,利用工具书及书下注释自读课文,解决字词问题。并在熟悉课文的过程中,发现问题,独立思考。 3.教师多媒体展示作家介绍及写作背景(略)。 4.学生再读课文,初步梳理文章思路。 问题:围绕什么论题,文中都提到了哪些主义?作者驳斥哪个?提倡哪个?论证方式有什么不同?中心论点是什么?划分文章结构层次。 进行小组交流讨论 讨论、明确:针对如何对待外国文化和中国传统文化遗产的问题,文章提到“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。作者先批驳“闭关主义”和“送去主义”的错误观点,是驳论的论证方式;再阐明自己主张,提倡“拿来主义”是立论的论证方式。这里驳论是为立论服务的。点明本文因果论证、破立结合的论证方式。中心论点是要实行拿来主义。 1-6节论述为什么要实行“拿来主义”;7-9节论述怎么样实行“拿来主义”;10节总结全文。 (三)研读解析课文,深入理解思想 下面将从论证结构的角度入手,以4个大问题统领,展开师生、生生探讨论交流,深入解析课文。 1.为什么要提出拿来主义? (1)问题:为什么其它做法不可取? 引导、提示:重点从“送去主义”的成因、表现、实质与危害几方面分析。 探讨、明确:“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于是就走向极端的“送去主义”。实质都是以文明古国自居,自夸自大。单纯送去,沦为乞丐;听凭“送来”,深受其害。长此下去,必然让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。因此我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。 (2)问题:为什么不直接从“拿来主义”写起? 探讨、明确:因果论证、破立结合,增强针对性和说服力。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,以“送去”的危害,突出“拿来”的必要,“破”正是为了立,“破”得彻底,“立”的才牢靠。 2.什么是拿来主义? 问题:拿来主义的内涵? 提示:作者是在批判“闭关主义”“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的论证。 明确:运用脑髓,放出眼光,自己拿来。 3.怎样实行拿来主义? (1)问题:拿来主义者应具备的条件是什么? 探讨、明确:沉着、勇猛、有辨别、不自私。 (2)问题:拿来主义者应有的做法是什么? 探讨、明确:“他占有、挑选”,“或使用、或存放、或毁灭”。先占有这个“大宅子”,再进行挑选,批判性地吸收。合理使用“鱼翅和鸦片”,少量存放“烟枪和烟灯”作展品,坚决毁灭“姨太太”。 (3)拿来主义者不应有的做法是什么? 探讨、明确:害怕继承,拒绝借鉴的逃避主义者――孱头;盲目排斥的虚无主义者――昏蛋;崇洋媚外,全盘西化――投降主义者。 4.拿来主义的意义及其重要性和迫切性。 探讨、明确:“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。”点明实行拿来主义的积极意义所在;“没有拿来的,……文艺不能自成为新文艺”,点明重要性和迫切性。 (四)本堂小结 本节主要梳理了文章思路和结构,明确了论题及中心论点,通过解析破立结合的论证方式,研读“拿来主义”的提出、内涵、做法、意义及重要性,深化对本文思想的理解。 (五)布置作业 第二课时 教学要点:学习本文多种论证方法,鉴赏本文犀利、幽默、反讽的语言 (一)检查复习 (二)研习新课:品读鉴赏课文 1.学习本文综合运用举例、类比、对比、比喻等多种论证方法 (1)问题:研讨第一部分驳论中运用了哪些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:揭示一味奉行“送去主义”时,举了“学艺”方面的三个例子,说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时,用尼采自诩为太阳做类比,一针见血地指出了“送去主义”的本质就是妄自尊大,又以煤的储藏为例,磕头贺喜为喻,生动形象地说明“送去”固然可以显示自己的“丰富”和“大度”,但其结果只会导致中国更加贫弱,在“破中”有力地证明了中心论点。 (2)问题:研讨第二部分立论中运用了那些论证方法?(分组讨论) 探讨、明确:比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。“孱头”“昏蛋”“废物”比喻错误对待文化遗产的不同态度的人。 (3)从全文来看,“送去”“送来”和“拿来”形成鲜明对比。在论述怎样“拿来”时,“孱头”“昏蛋”“废物”与“拿来主义者”对待文化遗产的不同态度,形成鲜明对比。 2.鉴赏本文幽默犀利、诙谐辛辣的语言风格 提示、引导:抓住关键词句,鉴赏本文遣词造句的灵活、精当,亦庄亦谐,形象生动。 品词:(1)辨析“抛来”“抛给”“送来” (2)体会第1段中“挂”“捧”“送”几个动词的准确 (3)“灵魂”“天堂”“地狱”“阴功”等迷信用词的讽刺色彩 (4)“孱头”“昏蛋”“废物”用词的精当 赏句:(1)自从给枪炮打破了大门之后,……成了什么都是“送去主义”了。使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者的揶揄。 (2)我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 (3)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈的讽刺性。 (4)“活人替代了古董,……一点进步了。都是反语,将“活人”与“古董”并举,又誉之为“进步”,具有很强的讽刺性。 (三)总结归纳课文 全文思路清晰,先破后立,综合运用多种论证方法,有力地阐明了对待文化遗产要实行拿来主义的中心论点。特别是比喻论证,使抽象的问题形象化、具体化,而且达到了幽默、反讽的效果。语言幽默犀利、诙谐辛辣,增强了论证的力度。 (四)布置作业 1.完成课后习题。 2.谈谈本文“拿来主义”的思想,对多元文化的今天有什么现实意义。
