部编版语文八年级上册第四单元集体备课
安全文化体系的概念与系统化建设 安全文化思想的提出，使人类在实现安全生存和保障企业安全生产的行动中，又增添了新的策略和方法。安全文化建设除了关注人的知识、技能、意识、思想、观念、态度、道德、伦理、情感等内在素质外，还重视人的行为、安全装置
部编版语文八年级上册第四单元集体备课【教学目标】1.通过反复朗读，体会作者的语言魅力和思想感情，感知课文内容，体会文章表达的情感，理解作者对生活的感悟和思考，丰富自己的精神世界。2.了解不同类型散文的特点，着重把握各类散文在写法上的独特之处
简介：部编版语文八年级上册第六单元集体备课【教学目标】1.积累作者生平及相关常识，文言实词虚词，文言句式，名言警句。2.培养学生借助文中的注释和工具书，整体感知课文内容大意。3.反复诵读，训练学生诵读基本技能，品味诗文意境，培养其感悟能力，把握文章脉络和写法，抓住文章主题内容，揣摩需要，提高学习文言文的能力。4.引导学生学以致用，培养健康的人格和积极向上的情操，感悟中华文化博大，增强继承和弘扬中华优秀传统文化的意识。【教学重难点】1.学会借助工具书，整体感知课文大意，积累文言词语和名言警句。2.诵读不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟。【教材分析】本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。《孟子〉三章》中，《得道多助，失道寡助》借讨论战争强调行仁政、得人心的重要性，体现了孟子“得其民，斯得天下”的思想；《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说出了自己心目中“大丈夫”的标准；《生于忧患，死于安乐》则通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。这几章都是《孟子》中的名篇，激励过一代又一代的仁人志士。《愚公移山》是《列子》中一则带有神话色彩的寓言，讲述了愚公不畏艰难，挖山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。《周亚夫军细柳》是《史记》的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，勾勒出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。五首古代诗词，有对田园生活、悠然心境的描绘（《饮酒》）,有对国破家亡、妻离子散的沉痛抒写（《春望》），有对疆场战士浴血奋战的热情赞颂（《雁门太守行》），有对空有才华、无从施展的无奈慨叹（《赤壁》），还有对沉闷现实的不满n与对理想境界的热切向往（《渔家傲》），都展现了诗人对人生命运的感悟和思考。可以说，本单元的每一篇作品都是厚重的中华优秀传统文化的代表，是对学生进行情感、态度、价值观教育的好材料。阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观、培养健康的审美情趣、增加文化积淀，都有重要的意义。【教学方法】1.要重视预习，落实预习中提出的要求。本套教材的教读课文都设置了具体的预习任务，是希望为学生的自主学习提供抓手，明确“预习时应该做什么”，也方便教师检查落实情况。如果落实情况良好，可以有效节省课堂时间，提高教学效率。因此一定要提前布置好预习任务，上课时，可以以直接提问的方式检查，也可以将检查环节融人课堂教学的主环节中。2.要重视诵读，把诵读作为整个教学的核心环节。要将文意理解、审美鉴赏、问题探讨与诵读结合起来，尽量不要直接、大量地“干讲”词汇语法知识。诵读的意义在于培养语感，语感的养成对学习一门语言来说至关重要。讲得太多，读得太少，导致语感缺失，学生脑子里只有一堆半懂不懂的语法名词，文言阅读水平自然上不去。要注意在铿锵的节奏中读出论辩的气势，并通过把握虚词读出论辩中的起承转合，本单元的记叙文，则应该重点把握人物的对话，通过诵读体会人物的语气，进而理解人物的性格。总之，诵读是增强文言语感、提高文言阅读水平的行之有效的办法，应该给予足够的重视。3.要注重积累，包括词语的积累和名句的积累。由于学生目前接触的文言文还相对较少，因此还不必做系统的归纳总结，关键在于养成积累的习惯;积累到一定阶段，稍加点拨，不难发现一些规律性的东西，这样的收获比教师的直接灌输更有效。此外，查阅工具书、诵读、课外阅读也都是积累的重要方式。至于名句的积累，不仅在于会背会默写，更高的境界在于能够运用于日常交际和写作中，提升自己的文化品位。4.要重视古今的沟通。我们今天学习文言文，正是因为其中有很多值得传承的东西，也就是常说的“中华优秀传统文化”。就本单元的课文来说，应该适时地让学生明确，这些诗文中传达出的精神，并不只属于过去某一个时代，在今天仍有其价值和意义，比如大丈夫精神，比如愚公移山的精神，比如周亚夫恪尽职守、刚正不阿的精神，都值得我们继承和发扬。这样，学生就会觉得自己学到的n不是死去的、僵化的“老古董”，而是鲜活的、与今天的生活息息相关的精神财富。5.鼓励、倡导课外阅读。本套教材大力倡导课外阅读，文言文也不例外，注意选好注本，阅读得法，完全可以激发兴趣、拓宽视野、培养语感、增加积累，实现语文素养的提升。四部“浅易文言文”的代表:《孟子》《史记》《梦溪笔谈》《聊斋志异》等。
简介：部编版语文八年级上册第六单元集体备课【教学目标】1.积累作者生平及相关常识，文言实词虚词，文言句式，名言警句。2.培养学生借助文中的注释和工具书，整体感知课文内容大意。3.反复诵读，训练学生诵读基本技能，品味诗文意境，培养其感悟能力，把握文章脉络和写法，抓住文章主题内容，揣摩需要，提高学习文言文的能力。4.引导学生学以致用，培养健康的人格和积极向上的情操，感悟中华文化博大，增强继承和弘扬中华优秀传统文化的意识。【教学重难点】1.学会借助工具书，整体感知课文大意，积累文言词语和名言警句。2.诵读不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟。【教材分析】本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。《孟子〉三章》中，《得道多助，失道寡助》借讨论战争强调行仁政、得人心的重要性，体现了孟子“得其民，斯得天下”的思想；《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说出了自己心目中“大丈夫”的标准；《生于忧患，死于安乐》则通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。这几章都是《孟子》中的名篇，激励过一代又一代的仁人志士。《愚公移山》是《列子》中一则带有神话色彩的寓言，讲述了愚公不畏艰难，挖山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。《周亚夫军细柳》是《史记》的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，勾勒出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。五首古代诗词，有对田园生活、悠然心境的描绘（《饮酒》）,有对国破家亡、妻离子散的沉痛抒写（《春望》），有对疆场战士浴血奋战的热情赞颂（《雁门太守行》），有对空有才华、无从施展的无奈慨叹（《赤壁》），还有对沉闷现实的不满n与对理想境界的热切向往（《渔家傲》），都展现了诗人对人生命运的感悟和思考。可以说，本单元的每一篇作品都是厚重的中华优秀传统文化的代表，是对学生进行情感、态度、价值观教育的好材料。阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观、培养健康的审美情趣、增加文化积淀，都有重要的意义。【教学方法】1.要重视预习，落实预习中提出的要求。本套教材的教读课文都设置了具体的预习任务，是希望为学生的自主学习提供抓手，明确“预习时应该做什么”，也方便教师检查落实情况。如果落实情况良好，可以有效节省课堂时间，提高教学效率。因此一定要提前布置好预习任务，上课时，可以以直接提问的方式检查，也可以将检查环节融人课堂教学的主环节中。2.要重视诵读，把诵读作为整个教学的核心环节。要将文意理解、审美鉴赏、问题探讨与诵读结合起来，尽量不要直接、大量地“干讲”词汇语法知识。诵读的意义在于培养语感，语感的养成对学习一门语言来说至关重要。讲得太多，读得太少，导致语感缺失，学生脑子里只有一堆半懂不懂的语法名词，文言阅读水平自然上不去。要注意在铿锵的节奏中读出论辩的气势，并通过把握虚词读出论辩中的起承转合，本单元的记叙文，则应该重点把握人物的对话，通过诵读体会人物的语气，进而理解人物的性格。总之，诵读是增强文言语感、提高文言阅读水平的行之有效的办法，应该给予足够的重视。3.要注重积累，包括词语的积累和名句的积累。由于学生目前接触的文言文还相对较少，因此还不必做系统的归纳总结，关键在于养成积累的习惯;积累到一定阶段，稍加点拨，不难发现一些规律性的东西，这样的收获比教师的直接灌输更有效。此外，查阅工具书、诵读、课外阅读也都是积累的重要方式。至于名句的积累，不仅在于会背会默写，更高的境界在于能够运用于日常交际和写作中，提升自己的文化品位。4.要重视古今的沟通。我们今天学习文言文，正是因为其中有很多值得传承的东西，也就是常说的“中华优秀传统文化”。就本单元的课文来说，应该适时地让学生明确，这些诗文中传达出的精神，并不只属于过去某一个时代，在今天仍有其价值和意义，比如大丈夫精神，比如愚公移山的精神，比如周亚夫恪尽职守、刚正不阿的精神，都值得我们继承和发扬。这样，学生就会觉得自己学到的n不是死去的、僵化的“老古董”，而是鲜活的、与今天的生活息息相关的精神财富。5.鼓励、倡导课外阅读。本套教材大力倡导课外阅读，文言文也不例外，注意选好注本，阅读得法，完全可以激发兴趣、拓宽视野、培养语感、增加积累，实现语文素养的提升。四部“浅易文言文”的代表:《孟子》《史记》《梦溪笔谈》《聊斋志异》等。
简介：部编版语文八年级上册第六单元集体备课【教学目标】1.积累作者生平及相关常识，文言实词虚词，文言句式，名言警句。2.培养学生借助文中的注释和工具书，整体感知课文内容大意。3.反复诵读，训练学生诵读基本技能，品味诗文意境，培养其感悟能力，把握文章脉络和写法，抓住文章主题内容，揣摩需要，提高学习文言文的能力。4.引导学生学以致用，培养健康的人格和积极向上的情操，感悟中华文化博大，增强继承和弘扬中华优秀传统文化的意识。【教学重难点】1.学会借助工具书，整体感知课文大意，积累文言词语和名言警句。2.诵读不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟。【教材分析】本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。《孟子〉三章》中，《得道多助，失道寡助》借讨论战争强调行仁政、得人心的重要性，体现了孟子“得其民，斯得天下”的思想；《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说出了自己心目中“大丈夫”的标准；《生于忧患，死于安乐》则通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。这几章都是《孟子》中的名篇，激励过一代又一代的仁人志士。《愚公移山》是《列子》中一则带有神话色彩的寓言，讲述了愚公不畏艰难，挖山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。《周亚夫军细柳》是《史记》的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，勾勒出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。五首古代诗词，有对田园生活、悠然心境的描绘（《饮酒》）,有对国破家亡、妻离子散的沉痛抒写（《春望》），有对疆场战士浴血奋战的热情赞颂（《雁门太守行》），有对空有才华、无从施展的无奈慨叹（《赤壁》），还有对沉闷现实的不满n与对理想境界的热切向往（《渔家傲》），都展现了诗人对人生命运的感悟和思考。可以说，本单元的每一篇作品都是厚重的中华优秀传统文化的代表，是对学生进行情感、态度、价值观教育的好材料。阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观、培养健康的审美情趣、增加文化积淀，都有重要的意义。【教学方法】1.要重视预习，落实预习中提出的要求。本套教材的教读课文都设置了具体的预习任务，是希望为学生的自主学习提供抓手，明确“预习时应该做什么”，也方便教师检查落实情况。如果落实情况良好，可以有效节省课堂时间，提高教学效率。因此一定要提前布置好预习任务，上课时，可以以直接提问的方式检查，也可以将检查环节融人课堂教学的主环节中。2.要重视诵读，把诵读作为整个教学的核心环节。要将文意理解、审美鉴赏、问题探讨与诵读结合起来，尽量不要直接、大量地“干讲”词汇语法知识。诵读的意义在于培养语感，语感的养成对学习一门语言来说至关重要。讲得太多，读得太少，导致语感缺失，学生脑子里只有一堆半懂不懂的语法名词，文言阅读水平自然上不去。要注意在铿锵的节奏中读出论辩的气势，并通过把握虚词读出论辩中的起承转合，本单元的记叙文，则应该重点把握人物的对话，通过诵读体会人物的语气，进而理解人物的性格。总之，诵读是增强文言语感、提高文言阅读水平的行之有效的办法，应该给予足够的重视。3.要注重积累，包括词语的积累和名句的积累。由于学生目前接触的文言文还相对较少，因此还不必做系统的归纳总结，关键在于养成积累的习惯;积累到一定阶段，稍加点拨，不难发现一些规律性的东西，这样的收获比教师的直接灌输更有效。此外，查阅工具书、诵读、课外阅读也都是积累的重要方式。至于名句的积累，不仅在于会背会默写，更高的境界在于能够运用于日常交际和写作中，提升自己的文化品位。4.要重视古今的沟通。我们今天学习文言文，正是因为其中有很多值得传承的东西，也就是常说的“中华优秀传统文化”。就本单元的课文来说，应该适时地让学生明确，这些诗文中传达出的精神，并不只属于过去某一个时代，在今天仍有其价值和意义，比如大丈夫精神，比如愚公移山的精神，比如周亚夫恪尽职守、刚正不阿的精神，都值得我们继承和发扬。这样，学生就会觉得自己学到的n不是死去的、僵化的“老古董”，而是鲜活的、与今天的生活息息相关的精神财富。5.鼓励、倡导课外阅读。本套教材大力倡导课外阅读，文言文也不例外，注意选好注本，阅读得法，完全可以激发兴趣、拓宽视野、培养语感、增加积累，实现语文素养的提升。四部“浅易文言文”的代表:《孟子》《史记》《梦溪笔谈》《聊斋志异》等。
简介：部编版语文八年级上册第六单元集体备课【教学目标】1.积累作者生平及相关常识，文言实词虚词，文言句式，名言警句。2.培养学生借助文中的注释和工具书，整体感知课文内容大意。3.反复诵读，训练学生诵读基本技能，品味诗文意境，培养其感悟能力，把握文章脉络和写法，抓住文章主题内容，揣摩需要，提高学习文言文的能力。4.引导学生学以致用，培养健康的人格和积极向上的情操，感悟中华文化博大，增强继承和弘扬中华优秀传统文化的意识。【教学重难点】1.学会借助工具书，整体感知课文大意，积累文言词语和名言警句。2.诵读不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟。【教材分析】本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。《孟子〉三章》中，《得道多助，失道寡助》借讨论战争强调行仁政、得人心的重要性，体现了孟子“得其民，斯得天下”的思想；《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说出了自己心目中“大丈夫”的标准；《生于忧患，死于安乐》则通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。这几章都是《孟子》中的名篇，激励过一代又一代的仁人志士。《愚公移山》是《列子》中一则带有神话色彩的寓言，讲述了愚公不畏艰难，挖山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。《周亚夫军细柳》是《史记》的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，勾勒出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。五首古代诗词，有对田园生活、悠然心境的描绘（《饮酒》）,有对国破家亡、妻离子散的沉痛抒写（《春望》），有对疆场战士浴血奋战的热情赞颂（《雁门太守行》），有对空有才华、无从施展的无奈慨叹（《赤壁》），还有对沉闷现实的不满n与对理想境界的热切向往（《渔家傲》），都展现了诗人对人生命运的感悟和思考。可以说，本单元的每一篇作品都是厚重的中华优秀传统文化的代表，是对学生进行情感、态度、价值观教育的好材料。阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观、培养健康的审美情趣、增加文化积淀，都有重要的意义。【教学方法】1.要重视预习，落实预习中提出的要求。本套教材的教读课文都设置了具体的预习任务，是希望为学生的自主学习提供抓手，明确“预习时应该做什么”，也方便教师检查落实情况。如果落实情况良好，可以有效节省课堂时间，提高教学效率。因此一定要提前布置好预习任务，上课时，可以以直接提问的方式检查，也可以将检查环节融人课堂教学的主环节中。2.要重视诵读，把诵读作为整个教学的核心环节。要将文意理解、审美鉴赏、问题探讨与诵读结合起来，尽量不要直接、大量地“干讲”词汇语法知识。诵读的意义在于培养语感，语感的养成对学习一门语言来说至关重要。讲得太多，读得太少，导致语感缺失，学生脑子里只有一堆半懂不懂的语法名词，文言阅读水平自然上不去。要注意在铿锵的节奏中读出论辩的气势，并通过把握虚词读出论辩中的起承转合，本单元的记叙文，则应该重点把握人物的对话，通过诵读体会人物的语气，进而理解人物的性格。总之，诵读是增强文言语感、提高文言阅读水平的行之有效的办法，应该给予足够的重视。3.要注重积累，包括词语的积累和名句的积累。由于学生目前接触的文言文还相对较少，因此还不必做系统的归纳总结，关键在于养成积累的习惯;积累到一定阶段，稍加点拨，不难发现一些规律性的东西，这样的收获比教师的直接灌输更有效。此外，查阅工具书、诵读、课外阅读也都是积累的重要方式。至于名句的积累，不仅在于会背会默写，更高的境界在于能够运用于日常交际和写作中，提升自己的文化品位。4.要重视古今的沟通。我们今天学习文言文，正是因为其中有很多值得传承的东西，也就是常说的“中华优秀传统文化”。就本单元的课文来说，应该适时地让学生明确，这些诗文中传达出的精神，并不只属于过去某一个时代，在今天仍有其价值和意义，比如大丈夫精神，比如愚公移山的精神，比如周亚夫恪尽职守、刚正不阿的精神，都值得我们继承和发扬。这样，学生就会觉得自己学到的n不是死去的、僵化的“老古董”，而是鲜活的、与今天的生活息息相关的精神财富。5.鼓励、倡导课外阅读。本套教材大力倡导课外阅读，文言文也不例外，注意选好注本，阅读得法，完全可以激发兴趣、拓宽视野、培养语感、增加积累，实现语文素养的提升。四部“浅易文言文”的代表:《孟子》《史记》《梦溪笔谈》《聊斋志异》等。
